Bodorrio aborigen

Los contrayentes, Wanshe Tahit, la esposa, y Wanshe Eggunay, el marido, entrando en el Efeken (altar), la Maguada, Tamannant o Suma Sacerdotisa, Acerina Ayt Anaga seguida del Faykan (Ayudante de ceremonia) Sunta Achbuna…

....¡pero que coño! Llevaba semanas intentando hablar de ésto ya que la primera referencia que tuve de la cosa fue escuchar a los mismos contrayentes hablando orgullosos de ello con Gemma Nierga en La Ventana de la Cadena SER (me imagino que en llamada internacional), pero no encontré referencia en prensa en su momento. Esta FRIKADA fue perpetrada a mediados de Marzo en Guaza, al sur de Tenerife. Si en algo se puede asemejar esta performance, es a una convención de fanáticos de Star Wars o de Star Trek, solo que, en lugar de disfrazarse de Vader o Kirk en la puerta de un multicine, lo hacen de aborígenes a lo largo del malpaís más cercano, haciendo sonar los bucios. Y en lugar de sables láser, juegan con palos y toletes. Eso sí, la cámara digital que no falte para inmortalizar el momento.


¡Biba lo nueeeehhhhhhhhhtro, coñio!

Eso sí, el banquete baratito, a base de leche de cabra y gofio. Y sin necesidad ninguna de tener listas de bodas o gastarse el dinero en la ropa nueva para poder acudir, que con un chandal o unas pieles sirve para ir (ambas prendas están fuertemente arraigadas en la idosincrasiaisleña). Aunque me da que si se quedaron con hambre, se fueron a algún Steak House de la zona. Así mismo, que mejor que llevarse alguna pintaderas, unos trozos de cerámica y demás simbología prehispánica al descampado, para adornar la ceremonia. Y si te llevas a lo chiquillos disfrazados vestidos de guanche, mejor.


A este lo dejaron atrás, por tener pinta de Forrest Achamán

Sin duda, un capítulo más dentro de las extrovertidas reivindicaciones nacionalistas dentro de estos siete queridos peñascos (e islotes) Aunque viendo las fotos del evento extraño a una persona…¿no invitaron a Cubillo?



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Comentarios

    1. Perplejita Me Hallo dice:

      He mirado con gran interés las fotos de los enlaces, y respiro aliviada: no conozco a ninguno.

      Lo que no me cuadra (vean los enlaces, por favor) es el señor que va todo de negro, con sombrero y bastón, que parece el clásico “papa” gitano, cuyo papel no termina de encajarme en esta ceremonia. ¿Tal vez una desconocida conexión guanche-romaní? También me ha dejado impresionada el caballero que luce una llamativa gorra amarilla en la que creo distinguir el logo del Loroparque.

      Y esta boda, ¿qué validez tendrá? ¿Habrá acuerdos pre-nupciales guanches? ¿En caso de divorcio, las cabras para mí y los baifos para ti?

      Ejercicio de creatividad, sin duda. No es que tengamos demasiadas pruebas gráficas de cómo eran estos enlaces.

      Si Cubillo no estaba es porque no le trajeron la piel de cabra a tiempo de la tintorería. Él hubiera querido estar.

      Cada loco con su tema, ya lo decía Serrat.


    1. miguel dice:

      He mirado con gran interés las fotos de los enlaces, y respiro aliviada: no conozco a ninguno.

      Pues yo no puedo decir lo mismo, porque conozco a uno de los que sale en las fotos :-S


    1. Enrique dice:

      Yo de esta boda no conozco a nadie pero de esta otra si que conozco y no me siento orgulloso la verdad.


    1. papamillo dice:

      Según leo son tan legales como una boda civil, o eso pone en el enlace del diario de avisos. Personalmente me parece ridículo agarrarse a ciertas cosas y más cuando se basan en supuestos arqueológicos, que lo mismo la leche con gofio y miel no la usaban en bodas si no como cataplasma para las almorranas, pero supongo que soy bastante escéptico con eso de la arqueología; y al margen de todo eso… también los hay que se casan de Elvis o por la iglesia etc etc, que igual de ridículos a mi parecer, pero como rituales hay muchos en la viña del Sir… bienvenado sea uno más, y ojalá que llueva leche con gofio en el campo!!


    1. Ray dice:

      Que cada uno se case como quiera. Las bodas en las vegas vestido de Elvis son igual de “freak”.


    1. Aspid dice:

      Seguro que Zerolo o Mr. Burns estarán locos de contentos.


    1. Acrata dice:

      Me han entrado ganas de cortarme las venas.


    1. Chinijito dice:

      Pues la página de El Guanche, ahora mismo da un error de exceso del límite de ancho de banda, debe ser que nunca habían recibido tantas visitas, ¿será gracias a Autóctono que les ha dado fama? ;-D.



    1. Pues en el Diario de Avisos se ve que de matrimonio civil no saben ni la “o” con un canuto. Sólo son válidos los que se celebran civilmente o religiosamente en base a las cuatro confesiones con las que existe convenio: católica, evangélica, musulmana y judía. El resto, son ceremonias sin más valor que el que los contrayentes quieran darles.

      Por cierto, que me comentan los impresentables de Radio Campus que recibieron propaganda de este evento vía nota de prensa. Y suscribo lo dicho más arriba: si es por hacer el ganso, que cada cual se case como quiera. Si lo que pretenden son hacer reivindicaciones culturales, para eso ya existen los carnavales.


    1. autoctono dice:

      Sin duda,los he matado de éxito. Que me nombren Adelantado.


    1. Frank dice:

      Si estos guanche-cutrelux estan por la labor de ser autenticos, que lo sean con todas las consecuencias. Los disfraces son peores que los de la epoca en la que la Silvana Pampanini (famosisima worldwide segun la gente de agaete) estuvo haciendo de Tirma en esa pelicula aborigen de 1954. Como la memorikam (camara de fotos digital guanche) nos muestra, los calcetines del faykan deben de ser de las mas alta tecnologia tirmalycra guanche, como lo son los tronkomobiles en los que el cortejo de la iglesia guanche han llegado al terreguero sagrado, al que han quedado despues de intercambiar e mails en agoranet (internet guanchil), para luego de hacer el ganso un rato vestidos con harapos, tirarse por la ladera a comer porquerias como mendigos posmodernos y antes de montarse en el tronkomobil de nuevo para tirar para el hiperdino antes que cierre. Personalmente, todo esto me parece una autentica mamarrachada suprema. El estado mental de esta gente es lo unico que me resulta una incognita cuando veo las fotos.


    1. Danielito dice:

      Y no sacaron el coro guancho-rapero de turno?
      http://www.youtube.com/watch?v=NJfBjmcwuuw

      ¡Por mi nombre llámame!
      ¡Yo soy un mencey, de mi propio mundo el rey!

      Mandense a mudar, cristianos.


    1. Dani dice:

      La noticia me ha calado… la suscribo en mi blog a modo de frikada del mes. Sin duda me parece otra forma de pasar un domingo cualquiera en el campo con los chiquillos y eso, pero esta vez en plan boda jipi-nosimportauncarajotodo y me parece bien que cada uno pase su tiempo como quiera mientras no dañe a nadie… pero que le den bola en un diario me parece ridículo.

      Saludos!


    1. Iván dice:

      sorprendente… Pero bueno, cada uno sabe lo suyo, o cada cual conoce su chapapuza, como dice una amiga =)

      Lo que no me termina de cuadrar es la foto esa de la bandera de las estrellas, ahí no veo gente vestida de pieles. Y sobretodo no entiendo a qué viene lo de “Biba lo nuehtro coñio!”. ¿Qué pasa, que lo nuestro es escribir viva con B? Hombre, criticar lo criticable me parece bien, pero no confundamos velocidad y tocino tampoco.
      Saludos!


    1. miguel dice:

      Iván,

      Quizá este artículo despeje tu duda sobre la redacción del artículo


    1. uno ahí dice:

      La verdad que es una excentricidad, lo mismo, como se apuntaba más arriba, que las bodas en las vegas o las ceremonias de la cienciología pero… así empiezan estas cosas… como prácticas minoritarias que pueden llegar a consumarse o no. (Véase el caso del calvinismo). Lo cierto es que esta práctica se soporta sobre datos históricos más o menos comprobados, como la incorporación de la imagen de la virgen de Candelaria, en efecto nominada por los indígenas como Chaxiraxi, al panteón religiosos de los primeros pobladores de Tenerife, que según las últimas investigaciones a las que he podido acceder (existen interesantes obras al respecto, léase <<La Madre de Cielo. Ignacio Reyes, 2007) fue sincretizada por la figura divina de la maternidad, “la sostenedora del cielo”. Otros elementos, sobre todo los visuales, denotan una enorme inconsistencia histórica, como la vestimenta y demás… pero tampoco creo que se trate de eso.

      Lo que si es cierto es que quizás, por la perspectiva psicológica que el propio carácter conservador de toda cultura proyecta (pues la cultura se basa en parte en la reiteración de conductas pasadas en el presente), las innovaciones suelen ser, de entrada, mal vistas. Probablemente las mismas críticas habrá suscitado los primeros casamientos vestidos de Elvis, e incluso las primeas bodas de estética cristiana actual, que vaya usted a saber de donde parten (yo no lo he averiguado) pero ahí siguen.Por otro lado, la mercantilización de la nostalgia es un fenómeno social en alza, y esto es otro ejemplo más. La creación de “pastiches” (traer el pasado al presente, en la medida en que esto es posible) es bien común, tanto desde niveles institucionales hasta de tipo estrambótico como éste. No debería asombrarnos, probablemente vaya en ascenso.

      Ahora bien, la pregunta que quiero hacerles es; Si no les afecta en absoluto que un grupo de gente haga este tipo de ceremonias esperpénticas, ¿por qué tanta mofa entre líneas, e incluso resquemor? ¿porqué les jode tanto que sucedan cosas como esta? Es sólo una pregunta.


    1. Perplejita Me Hallo dice:

      Si no les afecta en absoluto que un grupo de gente haga este tipo de ceremonias esperpénticas, ¿por qué tanta mofa entre líneas, e incluso resquemor? ¿porqué les jode tanto que sucedan cosas como esta?

      Por mi parte, al menos, ni jodienda ni resquemor. Es que me hace gracia, nada más. Un fisquito de sentido del humor, hagamos favor. Como poco una leve sonrisa cabe en mi definición de lo que es esperpéntico.


    1. miguel dice:

      Por mi parte,

      Resquemor ninguno. Mofa y befa toda la que quieras y más, porque no es para menos. Lo mismo que me parece una frikada las bodas de Elvis o los que se casan vestidos de Star Trek. La diferencia entre las dos que menciono y esta es que las dos primeras se hacen pa las risas (lo cual no es que me parezca bien, pero cada cual a lo suyo) y la guanche se hace con el convencimiento de que es algo genuino, cuando la realidad es que de los guanches se sabe más bien poco, y la gente que habita estas islas tiene de descendiente aborigen, lo que yo de príncipe nórdico.



    1. ¿Resquemor? ¿Qué resquemor? En todo caso, y en mi caso ni eso, un poquito de vergüenza ajena ante lo que es uno de esos intentos de crear un genuino producto aborigen de diseño, y que se incardina directamente en esa pseudohistoria que busca montar un chiringuito. ;)


    1. Sergio Montesdeoca dice:

      Yo no siento resquemor, solo siento que me descojono vivo.


    1. Chinijito dice:

      Pues yo si siento resquemor, ¡que cojones!,

      - resquemor de que intenten venderme como “cultura” lo que se han inventado unos cuantos sin tener la suficiente base histórica.

      - resquemor de que exista gente que se crea los inventos de otros en pleno siglo XXI, ¿dónde aparece que los guanches se casaban? ¿dónde aparece como transcurría la ceremonia? ¿dónde aparece con que vestimenta iban los contrayentes? Etc.

      - resquemor de que existan unos iletrados que se autodenominen descendientes de los guanches, sin tener ni puta idea de quienes son sus antepasados.

      - resquemor de que existan padres que vistan a su hijo de mamaracho para que defiendan “lo nueshhhtro” como el de la foto (esto también me ocurre con los padres que se gastan un pastón en vistir de gilipollas a su hijo o hija para que haga la primera comunión).

      - resquemor de que estos elementos se presenten por un partido político a una elecciones y tengan acceso a mis datos censales.

      - resquemor de ese lenguaje decimonónico con palabros como: colonia, metrópolis, invasores, godos, y demás verborrea.

      Siento resquemor, pero también digo que me descojono el primero.


    1. uno ahí dice:

      Es verdad de que no se tiene constancia acerca de qué manera se producían las alianzas matrimoniales entre los antiguos canarios (a menos que yo sepa) y que esta “Iglesia del Pueblo Guanche” tiene una base histórica bastante discutible, que podríamos situar exactamente bajo el término de pseudohistórica (la verdad que ahora lo “speudo” abunda mucho, demasiado quizas). Pero esto de reconstruir pasados desde el presente se hace constantemente, y más ultimamente, sólo que con mayor o menor fortuna.

      Estos “pastiches” los vemos no sólo en este tipo de bodas, también se pueden apreciar en la arquitectura (el hotel bahía del Duque es un buen ejemplo) las famosas series televisivas basadas en la historia (el reciente documental de la sexta de la república es otro ejemplo) la fabricación masiva de artilugios del pasado siglo con mecanismos totalmente modernos… y un larguísimo etcétera. Como se ve, se hacen reconstrucciones selectivas a granel, a veces con mayor y otras con menor acierto. Pero es uno de los mercados más prolíficos de la actualidad, y cada uno intenta explotarlo como quiere y puede, y por Don dinero pisotean la ética y la veracidad, qué les voy a contar.

      Por otra parte, Miguel, creo que te equivocas en lo del tema de la descendencia o pervivencia de los antiguos canarios en la actualidad. Es cierto que el tema se ha manipulado mucho, intereses políticos mediante, pero la tesis extincionista que enarbolas hace tiempo que ya no se baraja comom válida, al menos entre los especialistas. Es más, se habla de todo lo contrario. Los últimos estudios etnológicos y antropológicos han demostrado, a partir de las ciencias sociales que lo que se puede afirmar es un significativo nivel de continuidad genética entre indígenas y las poblaciones actuales (de hecho los especialistas están tendiendo a dejar en desuso el término aborigen, que implica ruptura étnica, para sustituirlo por el de indígena, que relanza la continuidad, así como la mayoría de antropólogos canarios no duda en clasificar a los canarios como un grupo étnico diferenciado)[Entiéndase que la etnia se refiere a colectivos humanos unidos por unas prácticas culturales, de comportamiento, lingüísticas, o religiosas comunes, y no tanto genéticas]Del mismo modo también se sostiene dentro de este postulado la teoría del mestizaje con otros grupos étnicos europeos en las islas más occidentales, y subsaharianos en las orientales (sobre todo traídos en régimen de esclavitud y servidumbre). Así pues, existe influencia y mestizaje, pero en ningún caso extincionismo.


    1. uno ahí dice:

      Bueno… intenté colgar la respuesta pero debe ´haber algún tipo de problema que me impide hacerlo.

      Saludos!!


    1. miguel dice:

      uno ahí,

      Si, a veces sucede lo de los comentarios. Debe ser alguna palabra que hay en el comentario. Si ves que te pasa y no sale publicado, no te preocupes porque en cuanto lo veamos oculto para moderación, lo publico.


    1. Enrique dice:

      Ay, cuanto apostolado nos queda por hacer para que se entienda ya y de una vez por todas, esa cosa que tanto chirría a algunos que se conoce como ironía.

      A mi todo esto me parece una soberana mamarrachada, los que se ponen las pieles y los que arrobados de nostalgia aborigen, indígena o lo que sea, quieren echar por la punta del muelle a todos los que no piensan como ellos. Todos me parecen unos mamarrachos, ahora bien, entrañables y afortunadamente minoritarios, por eso me preocupan muy poco por no decir nada, pero me fascinan para descojonarme un buen rato.


    1. miguel dice:

      Estos “pastiches” los vemos no sólo en este tipo de bodas, también se pueden apreciar en la arquitectura (el hotel bahía del Duque es un buen ejemplo)

      Y si sigues este blog, sabrás que a la mayoría de los que escribimos aquí nos repatean los pastiches. Y lo del Bahía del Duque es para echarle de comer aparte.

      Sobre lo del extincionismo, creo que quizá nunca me he explicado bien en ese aspecto. Yo creo que todo el mundo se imaginará (y lo constatará, como los estudios que tu citas) que los aborígenes no se extinguieron como los dinosaurios, de pronto dejaron de existir y ya está. Pero los más de 500 años que hace que se conquistaron estas islas hacen que los que hoy habitamos en ella tengamos descendencias de tó quisqui, entre otras, como tu dices, la de esclavos africanos. Un buen ejemplo de ello lo tenemos en un famoso cantante teldense cuyo nombre no se puede mencionar :-).

      También estoy de acuerdo contigo en que somos una etnia, grupo cultural, pueblo … llámalo como quieras. Tenemos nuestra cultura, nuestras costumbres, nuestra forma de hablar, del mismo modo que todos los pueblos del mundo en mayor o menos medida también lo tienen. Buscar ahora el RH de los canarios me parecería estúpido y sin sentido. Máxime cuando nadie se pone de acuerdo sobre de dónde llegaron los antiguos habitantes del archipiélago (si, por ahí dicen que eran bereberes, pero también hay muchos que lo ponen en duda).

      De todas maneras, unoahí. Yo no reniego de las raíces humanas y culturales de las islas. Soy el primero que se indigna cuando hormigonan encima de un yacimiento aborigen para hacer un campo de golf, y siempre me ha interesado mucho la historia de los primeros canarios. Porque de tonto sería reírse de los antepasados, y de la historia, por mucho que sean antepasados lejanos.

      Dicho esto, lo de la boda guanche es freak, da vergüenza ajena y no tiene nada que ver con la historia aborigen. Es más, te diría que es un insulto a la historia.


    1. Iván dice:

      ¡Cómo avanza esto!
      La boda es bastante rarita, por decirlo suavemente. Soy el primero que se ríe de sí mismo y de su cultura (muchas veces gracias a este blog), pero hay algo que me sigue molestando en esta entrada. No veo a cuento de qué aparece esa bandera en el texto (que a mí ni me calienta ni me enfría, pero no veo qué relación tiene con unos señores que se visten de pieles para casarse en el campo) y sobretodo es impropio el pie de foto “biba lo nuehhtro”. Repito: ¿lo nuestro es acaso escribir viva con B? ¿Para los autores del blog lo nuestro es el analfabetismo, el no escribir correctamente?

      La ironía sé lo que es, sólo que en este punto particular no la veo por ningún lado.



    1. Cierto es que existen sociedades de recreación histórica que buscan redescubrir y recrear el pasado en el presente. De hecho, se trata de una costumbre anglosajona que está empezando a calar en otros lugares (p.ej. en la península hay unos tíos que se han lanzado a la tarea de recrear una legión romana, con su oppidum y su canesú). Pero media un abismo entre esas asociaciones (caracterizadas por cierto mínimo de seriedad) y la mamarrachada de diseño a la que se asiste con esas imágenes. Es un potaje en el que se ponen unos elementos pretendidamente aborígenes con otros que no le pegan ni con cola. Ya el propio concepto de “iglesia” es netamente judeocristiano, y a partir de ahí...

      Y en cuanto a las huellas aborígenes en la población canaria actual, haberlas haylas. Pero desde luego, que existan no implica patente de corso para chorradas como ésta. Por mucho que “la mayoría de los antropólogos canarios” (concepto indeterminado) o “ciertos estudios” (sin mencionarlos expresamente) digan lo que puedan decir.


    1. uno ahí dice:

      Es muy importante ser crítico con todo este tipo de cuestiones, desde los eventos más esperpénticos y delirantes como estas bodas fusión, hasta con los propios estudios científicos. Tampoco doy confianza ciega a ellos, pero sí me baso en su volumen para argumentar lo que uno también ha ido constatando. Lamento no haber ofrecido una información más precisa a cerca de las fuentes, pero si fuera de su interés podría buscarlas con paciencia y colocarlas ahí, ya que mi proximidad a esta temática me viene de “deformación profesional”. De todas maneras, les voy a remitir a un trabajo, no muy extenso y escrito de manera novelada, que a mi me impactó especialmente por la mordaz crítica que vierte sobre los postulados tradicionales en torno a los que ha girado la investigación histórica y antropológica a cerca de los antiguos canarios. El trabajo en sí se llama “Indigenismo, raza y evolución: El pensamiento antropológico canario” de Fernándo Estévez, sin duda uno de los más destacables investigadores sociales del momento.

      Y por si se deciden a echarle un ojo, que lo disfruten!!



    1. Gracias por la fuente. Me la apunto por aquí.



    1. Y personalmente, aunque a mí el nacionalismo me causa bastante grima y ya he expresado lo que pienso de los movimientos independentistas de estos barrios, si realmente tuviera el grado de querencia que muchos de los mismos tienen o dicen tener sobre las raíces aborígenes, me cabrearía bastante el espectáculo del bodorrio ése.


    1. Romén dice:

      Ya que están dejando algunos títulos sobre la cultura antigua de Canarias, aprovecho y les dejo un par de tesinas interesantes:

      *Territorios de aprovisionamiento y sistemas de explotación de las materias primas líticas de la prehistoria de Tenerife / Cristo Manuel Hernández Gómez

      ftp://tesis.bbtk.ull.es/ccssyhum/cs227.pdf

      * De esta primera tesis lean el primer capítulo(sobre todo), donde el autor pega un repaso a toda la historia de la arqueología en Canarias. Es bastante útil para ponerse al día en la investigación científica que se ha realizado hasta nuestros días.

      *Sistemas de numeración y calendarios de las poblaciones bereberes de Gran Canaria y Tenerife en los siglos XIV-XV / José Barrios García

      ftp://tesis.bbtk.ull.es/ccssyhum/cs159.pdf

      El dato curioso es que nunca se han publicado estos trabajos.



    1. Pues citando, citando, yo recomiendo los trabajos de Sergio Baucells, especialmente el que desarrolla en el marco del curso Ciencia y pseudociencias 2008. Y el libro de César Esteban en torno a las pirámides de Güímar.


    1. bailaresobretutumba dice:

      YO ERA EL OTRO CONTRAYENTE QUE NO SE CASO.
      Me engañaron, pense en un principio que era un acto bonito e intimo, pero al llegar me encontré un grupo de ----- con falta de protagonismo y los manda al carajo, de todos modos si alguno se siente alulido:
      ------

      Nota de miguel: bailaresobretutumba, agradecemos tus comentarios, pero por favor, ni insultos, ni datos personales a la vista de todo el mundo.
    1. rabu dice:

      Me parece bien que celebren de esta forma su boda y además, me siento orgulloso que lo hagan así.


    1. Libertad dice:

      Bueno y una cosa que nadie se ha dado cuenta: ¿desde cuándo el ídolo de Tara es de Tenerife? Por si los organizadores de esta frikada de boda no lo saben, en la única isla donde se ha encontrado este ídolo ha sido en Gran Canaria.
      Ah, claro, me olvidaba de que los guanches ya disponían de “Aerolíneas Papas&Mojo”.


    1. miguel dice:

      Libertad,

      Bah … casi que da igual, el concepto guanche-fusión ya es bastante surrealista sin tener en cuenta lo del ídolo de tara con peluca (¡¡peluca!!).

      Pero es que incluso esta gente no sólo celebra bodas guanches… ¡también bautizos!


    1. Libertad dice:

      Tienes razón, Miguel. Mientras que estos tíos no molesten a nadie, como si quieren ponerse a pellizcar las paredes.


    1. Chaurero Eguerew dice:

      Las opiniones vertidas en esta pagina en torno a una boda por el rito guanche con sentido ridiculizante me produce un hondo sentimiento de pena por este sector del pueblo canario que las vierte, aunque en el fondo son justificables por el total desconocimiento de la Historia del país donde viven-o del que viven-,tienen segú se deduce de las mismas, además aflora en ellos los sentimientos propios del colonizado. En todo caso no pierdan la esperanza, pues la ignorancia tiene remedio, no así la estupidez, esta es eterna, lamentablemente es mucha la estupidez que se vierten en dichos cometarios.


    1. Perplejita Me Hallo dice:

      aflora en ellos los sentimientos propios del colonizado

      ¡¡La Virgen!! Claro, va a ser eso. Y yo pensando que eran gases, ya iba caminito de la farmacia a por el Aerored y no, resulta que son mis sentimientos propios de colonizada.

      Benditaaaaaa mi tierraaaa guancheeeeeeee.


    1. Csalrais dice:

      No te hagas ilusiones, lo del sentido ridiculizante (bonita expresión, pardiez) no viene de los comentarios en la página, estas “celebraciones” chorrean ridículo por todos lados sin la ayuda de nadie. Yo me preocuparía mas de no ser capaz de verlo que de la diarrea mental del sindrome del colonizado.


    1. Sergio Montesdeoca dice:

      Hombre, hacía ya tiempo que no teníamos a un invicto guanche de pura raza por aquí.



    1. No merece la pena contestar según qué rebuznos. Que se hable de ignorancia cuando se da por bueno e histórico un carnaval ridículo ya deja patente el nivel de burricie del interlocutor.


    1. DanDan dice:

      Me parece fatal y una falta total de comprensión la de comentarios insultantes hacia este acto. Vale que es un acto un poco inventado pero de ahí a llamarlo Friki sólo porque ustedes no se sientas orgullosos de nuestro origen aborigen (o indígena según decían por aquí) o ni si quiera se sientan canarios, me parece absurdo. Yo lo comprendo como un simple acto que no tiene por qué ser legal pero sirve para preservar un poco de nuestra cultura y que no caiga en el olvido.
      ¿Pero cómo vas a comparar a unos canarios vestidos de guanches con los de la Star Wars?
      Eso no tiene ningún sentido, entonces que el día de Canarias que tanto jugamos al juego del palo, a la lucha canaria y cogemos nuestros timples y nos vestimos de típicos también es una frikada no?
      Mira, si no te sientes orgulloso de ser canario váyese de esta gran tierra por favor…

      Atis Tirma!!


    1. Perplejita Me Hallo dice:

      Mira, si no te sientes orgulloso de ser canario váyese de esta gran tierra por favor…

      Ah, qué gran consejo (aunque suena más bien a enérgica exhortación). ¿Cuándo los apátridas tendremos nación? ...Oh wait!!

      Corro a tatuarme las siete estrellas verdes por si acaso triunfase la Revolución Canaria. Y sí, lo digo y lo proclamo, cuando uno es un auténtico buen canario, lleva a gala hasta sus actos más ridículos y bochornosos. No como esta gentuza del canariasbruta.com, que no alcanzarían ni el cinco raspado en “Teoría y praxis de la canariedad nivel básico para renegados”.
      [Estúpida palanca del IRONIC&SARCASTIC MODE, no hay modo de bajarla a OFF]


    1. Miguel dice:

      El y si no te gusta, márchate de aquí típico de machangos que no tienen otro argumento. Eso, y pretender que si no te gustan las babiecadas que se inventan cuatro frepines ñaka-ñakas (y no me refiero sólo a la boda).

      El comentario es de traca. Por un lado dice Vale que es un acto un poco inventado y dos líneas más abajo dice no tiene por qué ser legal pero sirve para preservar un poco de nuestra cultura y que no caiga en el olvido

      En qué quedamos ¿es cultura canaria, o es un invento de un grupo de flipados?


    1. Sergio Montesdeoca dice:

      “Para presenciar un poco de nuestra cultura”. Toma ya.
      Lo único que se ve ahí es un montón de horterismo e ignorancia.
      Más o menos la misma ignorancia que hay que tener para escribir mezclando “tú” y “usted” en la misma frase.

      “si no te sientes orgulloso de ser canario váyese de esta gran tierra”

      Me encanta que el 99% de gente que sale a defender cosas como ésta se retrate sola con su manera de escribir.


    1. DanDan dice:

      Oh perdona mi ignorancia, no sabía que sólo eran canarios los licenciados en filología… lo vuelvo a repetir para que quede más correcto según la real academia española de la lengua (o más bien según tú): “...si no te sientes orgulloso de ser canario, vete”.

      Don Miguel, tampoco estoy introducido demasiado en la cultura aborigen, así que no sé si hay o no indicios de bodas guanches. Pero lo que sí sé, es que simplemente ellos no hacen daño a nadie haciendo este rito y que lo único que hacen ustedes es burlarse de modo irónico y ridiculizarlos. Aparte también de ridiculizar mi forma de expresarme y llamarme machango. Y eso es más bien típico de reprimidos que critican todo lo que les rodea sin pararse a valorarlo.
      Yo estoy enamorado de estas islas, y me siento muy orgulloso de la antigua cultura que habita en ellas. Por lo tanto yo no considero a esta gente unos locos, si no unos singulares individuos que les gusta esa antigua cultura.

      Ásí que concluyo diciendo que los únicos que me dan asco aquí son ustedes, y ustedes son más frikis que ellos que se pasan el día criticando en un foro de internet. Sal de tu casa y mira por la ventana anda…


    1. Csalrais dice:

      Y veo que usted se niega a ver el punto de lo expuesto. ¿Qué coño tienen que ver estos actos sacados de la chistera de un mago con sentirse orgulloso de ser canario? ¿En serio me está diciendo que esta gente es mas canaria que nadie por casarse envuelta en pieles de cabra?

      “...si no te sientes orgulloso de ser canario, vete”

      Jajaja, no veas lo superguai que queda ver a alguien intentando dar lecciones de moralidad con semejante prepotencia por delante. Cuando editen el manual de prácticas y modales del buen canario no se olvide de comentarlo por aquí, mencey reencarnado.


    1. miguel dice:

      Yo estoy enamorado de estas islas, y me siento muy orgulloso de la antigua cultura que habita en ellas.

      Yo también. Por eso lo de organizar supuestas bodas aborígenes me da tanta vergüenza ajena.

      Y le he llamado machango por lo de “si no te gusta, vete”. Y me reafirmo, porque machango es el que hace machangadas. Y pensar que porque alguien no piense como tú, se tiene que marchar de su tierra es una machangada.


    1. Sergio Montesdeoca dice:

      “Sal de tu casa y mira por la ventana anda…”
      Ya lo hago, precisamente por eso no padezco ningún síntoma de esa ignorancia cerril y xenófoba que impulsa a ciertos personajillos a soltar frases como
      “…si no te sientes orgulloso de ser canario, vete”.
      Frase que además no viene a cuento, ya que si los individuos que la repiten como un dogma se sintieran realmente orgullosos de ser canarios no apoyarían horteradas como esta “boda” que solo sirve para denigrar nuestro pasado y convertirlo en algo ridículo.


    1. Libertad dice:

      Para que vean hasta qué punto llegan estos ignorantes, lean lo que me contó un amigo que fue a esta “ceremonia”;
      él fue por simple curiosidad, pero cuando se dio cuenta de cómo era aquello realmente, se arrepintió de haber ido: primero, al llegar, estaban las cámaras de televisión grabando a todo quinqui y a esta gente que parece que tiene complejo de inferioridad.
      Luego, la organización fue un desastre ya que los novios se habían confundido de camino y no llegaron hasta dos horas después; imagínense esperar dos horitas, en el sur con tiempo de calima.
      Y por último, la comida: unos bocadillos y refrescos, en la acera de una urbanización, en plan “velillos”.
      Qué quieren que les diga, esto me parece más ridículo que las bodas de los casinos. Y lo peor es que estos tíos se hacen pasar por “representantes de nuestra cultura”.
      Un poquito de vergüenza, por Dios.


    1. Luis Sabina dice:

      Me parece Libertad que te han engañado o que esa persona no fue. Lo digo porque yo si estuve alli y no paso nada como lo cuentas.

      La comida la llevaron las personas que asistieron al acto y la compartieron entre todos alli. (incluso conmigo que no tenia nada que ver con aquello, ni los conocia)

      Todo se celebro en un entorno de respeto y tolerancia.

      En todo momento se intento que nadie intentara convertir aquello en un circo y ceñirse a lo poco que se tiene documentado de los ritos aborigenes.

      Se pidio que nadie realizara ninguna proclama de tipo politico que alejara aquello del verdadero sentido del acto.

      Asistieron gente de la universidad a fin de realizar un estudio.

      En fin, que si eso es un circo para algunos que me dicen de las bodas Cristianas?

      La verdad puestos a elegir prefiero la guanche. Por lo menos esta mas alejada del negocio y es mas nuestra que cualquier otra, por muy inexacta que sea su celebración con respecto a la original.

      Y de validez legal, la misma que cualquier otra.

      Cuidense y no se encochinen



    1. Empezando por el final: la validez legal de la boda “guanche” es cero patatero. Nula. Rien de rien. Na de na. En España hay cuatro ceremoniales religiosos con efecto civil: católico, musulmán, judío y evangélico. El resto requiere una segunda ceremonia civil. Así que, si éste es el botón de muestra de la credibilidad de lo anterior, del resto nos podemos hacer una idea muy aproximada.


    1. Libertad dice:

      Puede que cuando tu fuiste ya hubieran “recapacitado” un poco y hubieran corregido algunos errores, pero este amigo mío es de confianza y me enseñó fotos del suceso.
      Yo respeto nuestra cultura, y suelo ver con buenos ojos los actos de algunas organizaciones culturales, pero es que esto… no sé... si miras las fotos en su página oficial, aparecen los tópicos de siempre (los sacerdotes barbudos, el bucio, el ídolo de Tara).
      Sólo digo que (esta es mi opinión), si hacen actos como estas bodas, los hagan bien, sin tópicos y evitando convertirse en algo “velillo” o “dominguero”.




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